DTP Genel Başkanı Ahmet Türk, Mardinin Midyat İlçesi´nde Süryani Kültür Derneğini ziyaret ederek, 1915 yılında meydana gelen olaylar nedeniyle Süryanilerden özür diledi.
Türk, “Belki bu zenginliklerin katledilmesinde bizim de, Kürtlerin de parmağı var. Bugün bir Ermeni ve Süryani kardeşimizi gördüğümüzde onlara bakarken utanç duyuyoruz” dedi. Mardin’in Midyat İlçesi´ne gelen DTP lideri Ahmet Türk, Genel başkan yardımcısı ve Mardin Milletvekili Emine Ayna, Diyarbakır Milletvekili Aysel Tuğluk ve Şanlıurfa Milletvekili İbrahim Binici ile birlikte ilçenin tarihi ve turistik yerlerini gezdi. Türk başkanlığındaki DTP heyeti daha sonra Midyat Süryani Kültür Derneği´ni ziyaret ederek, Başkan Yuhanna Aktaş ve dernek üyeleriyle görüştü. Burada konuşan DTP lideri Ahmet Türk, 1915 olaylarını kast ederek şunları söyledi: “Yüreğimizde olayların acısını hissettiğimizden dolayı, bir özür dileme ihtiyacını hissediyoruz. Türkiye’de özür dilemek bir moda olmuş. Ama bizimki çok farklıdır. Süryani kardeşlerimizin yanlarında olduğumuzu, kendilerine destek verdiğimizi, farklı bir bakış açımızın olmadığını, yürekten bütünleşmeyi esas alan bir mantığa sahip olduğumuzu göstermek istiyoruz. Yanlışlar konusunda her zaman özür dilemeye hazırız. Olayı basitleştiren bir özürden ibaret değildir. Olayı basit bir özür olarak da gündeme getirmemek lazımdır. Bu toprağın bu bölgenin insanıyız. İnsanların kardeşçe yaşayabilme mücadelesini veriyoruz.”
Kaynak: http://www.8sutun.com/Ahmet-T%C3%BCrk-S%C3%BCryanilerden-%C3%B6z%C3%BCr-diledi_19919.html
Bengt-Åke Nilsson, Johan Özel och Roger Haddad.
Inte bara finsktalande äldre utan även andra språkgrupper ska kunna få ett boende där de kan göra sig förstådda på sitt hemspråk.Relaterat Det sa Bengt-Åke Nilsson och Roger Haddad när Folkpartiet presenterade sin önskan om att skapa ett eget boende för äldre syrianer på Vallby. Till en början som en avdelning, senare kanske i ett eget hus, som de finsktalandes Mälarhem. – Det finns kring 200 syrianer som är äldre än 55 år och många av dem är analfabeter, sa Johan Özel, som för första gången träffade de folkpartistiska politikerna. Johan Özel, representant för den syrianska kulturföreningen,
Källa: http://vlt.se/nyheter/vasteras/1.817154-syrianskt-aldreboende-pa-gang-pa-vallby
Von Ernst-Wilhelm Pape Warburg (WB). Der Überfall auf den Bischof der syrisch-orthodoxen Kirche in Deutschland, Julius Hanna Aydin (63), war offenbar ein Mordanschlag.
Die Ermittlungen wurden jetzt von der Mordkommission »MK Kloster« der Kriminalhauptstelle Bielefeld übernommen, da sich nach Angaben der Staatsanwaltschaft Paderborn der Verdacht der versuchten Tötung ergeben hat. Der Bischof war Donnerstag, 15. April, im Kloster Warburg (Kreis Höxter), dem Sitz der Erzdiözese, von drei Männern überfallen worden. Die Täter schlugen und fesselten den Geistlichen und bedrohten ihn mit einem Messer. Zudem sollen die aramäisch sprechenden Männer 40 000 Euro geraubt haben. Die Knebelung hätte zum Tod durch Ersticken führen können, sagte Oberstaatsanwalt Horst Rürup. Der Bischof selbst hatte den Überfall als ein gezieltes Attentat und einen Angriff auf die gesamte syrisch-orthodoxe Kirche in Deutschland bezeichnet, die knapp 100 000 Mitglieder hat. Die Täter hätten vermutlich geglaubt, dass ihr Opfer an den Folgen des Überfalls gestorben sei. Sie hätten ihm deshalb den langen weißen Bart abgeschnitten, sagte Aydin. Dies bedeute, »der Auftrag ist ausgeführt«. Nach Angaben des Bischofs sollte durch Abschneiden des Bartes zum Ausdruck gebracht werden, dass man nicht nur das Opfer, sondern die gesamte Kirche schmähen möchte. Den abgeschnittenen Bart hätten die Täter dem Auftraggeber vorzeigen müssen, um zu belegen, dass der Auftrag erfolgreich ausgeführt wurde. Der Bart habe auch als Beleg gedient, um die Prämie für den Auftrag kassieren zu können. Die Täter waren am 15. April gegen 6.45 Uhr in einem dunklen Mercedes mit Wiesbadener Kennzeichen (WI) geflüchtet. In Wiesbaden wohnt der vermeintliche Hauptwidersacher des Bischofs. Es handelt sich um den bisherigen Vorsitzenden des Diözesanrates, Aslan K.(63). Gegenüber dieser Zeitung hat K. den Überfall bedauert und Vorwürfe zurückgewiesen, er sei in den Fall verstrickt. Gegen K. hatte die Staatsanwaltschaft Paderborn im vergangenen Jahr ermittelt. Der 63-Jährige soll den Bischof im Juni 2009 beleidigt und mit dem Tod gedroht haben. Das Verfahren wurde am 4. Oktober wegen Geringfügigkeit eingestellt.
Quelle: http://www.westfalen-blatt.de/start.php?id=37742&artikel=reg
Das jahrtausendealte Christentum in Mosul, Nord-Irak, steht vor dem Ende. Nach einer neuen Mordserie gibt es in der Stadt nur noch 300 christliche Familien. Noch vor 10 Jahren waren es rund 13.000.
Die nordirakische Stadt Mosul besitzt eine lange christlich-jüdische Tradition; sie reicht bis in die Zeit des biblischen Propheten Hesekiel zurück, ins 6. Jahrhundert vor Christus. Von der einst blühenden christliche Gemeinde ist nur wenig übriggeblieben. Die meist orthodoxen oder katholischen Christen sind zu einer winzigen Minderheit geschrumpft, deren eigener Exodus vielleicht unmittelbar bevorsteht.Das Nothilfeamt der UN, die OCHA berichtet, dass alleine Ende Februar rund 700 christliche Familien aus Mosul geflohen sind. Auslöser waren gemäß diesem Bericht die Morde an mindestens zwölf Christen; die Täter seien nicht identifiziert worden.Von 13.000 auf 300 in nur 10 JahrenDer Priester aus Qaraqosh beziffert die Zahl der zuletzt geflohenen auf 800 Familien. „Jetzt verbleiben noch etwa 300 christliche Familien in Mosul." Die Zahl der Christen ist im letzten Jahrzehnt signifikant gesunken, erzählt der Priester. „Vor 10 Jahren lebten 3000 assyrisch-orthodoxe Familien in Mosul, 4000 chaldäische, 4000 syrisch-orthodoxe und 2000 anderskonfessionelle."
Auf der FluchtEmanuel Youkhana, Vertreter der östlichen Assyrischen Kirche, bestätigte gegenüber dem Hilfswerk «Open Doors», dass mittlerweile 774 christliche Familien aus der Stadt geflohen sind. Nach den Aussagen des Irak-Koordinators von «Open Doors», der anonym bleiben will, seien viele Familien in die Ebene um Ninive geflüchtet.
Quelle: http://www.jesus.ch/index.php/D/article/152-International/51212-Mosul-Exodus:_Von_13.000_auf_300_Familien_in_zehn_Jahren/
HÖXTER, 29. April 2010 (ZENIT.org/idea).- Nach einem Überfall auf den Bischof der syrisch-orthodoxen Kirche in Deutschland, Julius Hanna Aydin aus Höxter in Ostwestfalen, ermittelt die Staatsanwaltschaft wegen eines versuchten Tötungsdelikts. Dafür wurde die Mordkommission „Kloster" eingerichtet, teilten die Polizei in Höxter und die Staatsanwaltschaft in Paderborn am Dienstag mit.
Vor zwölf Tagen war der 63-jährige Geistliche am frühen Morgen im Kloster Warburg, Kreis Höxter, von drei aramäisch sprechenden Männern gefesselt und geschlagen worden. Die Täter schnitten dem Bischof auch den Bart ab und erbeuteten Bargeld, einen tragbaren Computer und ein Handy.
Quelle: http://www.zenit.org/article-20422?l=german&utm_campaign=germanweb&utm_medium=article&utm_source=zenit.org/g-20422
BRÜKSEL - Avrupa Parlamentosu (AP)'nda Seyfo Merkezi, Süryaniler Demokratik Organizasyonu ve Süryaniler Federasyonu Almanya ve Avrupa Bölümleri tarafından organize edilen toplantıda Türkiye’deki Demokratikleşme Sürecinde Süryani Hakları konuşuldu. Parlamenterler, Türkiye soykırımlarla yüzleşemesi çağrısında bulundular.Moderatörlüğünü Nuri Kino’nun yaptığı toplantıya konuşmacı olarak, AP Türkiye raportörü Ria Oomen-Ruijten, Avrupa Solu/Kuzeyli Yeşil Solu partisinden Parlamenter Eva-Britt Svensson, Hristiyan Demokrat Grubu üyesi CDU Markus Ferber, Süryaniler Demokratik Organizasyonu Temsilcisi Shukri Aziz, Seyfo Merkezi Müdürü Sabri Atman, İzmir Barış Konseyi Başkanı Zeynep Tozuduman, ABD Seyfo Merkezi Müdürü Ninos Aho katıldı. Konferansta bir konuşma yapan Hristiyan Demokrat Grubu üyesi CDU Markus Ferber, ‘’Türk Anayasası mutlak tek dil, tek birlik kavramına referans vererek azınlık grupları inkar ediyor’’ dedi.Azınlıkların özellikle din özgürlüğü ve kendi ana dilini kullanma gibi temel haklarından yoksun bırakıldığına dikkat çeken Ferber, PKK ile 20 yılı aşkındır bir savaşın sürdüğünü hatırlattı.1,5 milyon Ermeninin katledildiğini belirten Ferber şöyle konuştu: ‘’Bırakın Türkiye’yi, Türkiye dışında bile soykırım üzerine yapılan röportajları engelleme çalışıyorlar, susturuyorlar. Türkiye’nin üyelik sürecinde en büyük problemlerden bir tanesi de Türk Ceza Kanunu’ndaki 301. madde ‘Türklüğe Hakaret Suçu’. Avrupa Parlamentosunda her fırsatta bu maddenin kaldırılmasını dile getiriyoruz. 301. madde yok olmalı. Türk ulusunun milli kimliğini korurken Kopenhag kriterlerinden biri olan azınlık hakları göz ardı edilemez. Ermenilere ve Süryanilere karşı yapılan soykırım kabul edilmeli.’’Kuzeyli Yeşil Solu partisinden Parlamenter Eva-Britt Svensson ise Süryani ve Ermenilerin uğradığı soykırımın kabul edilmesi konusunda Türk tarafının aşırı milliyetçi olduğunu söyledi.Svensson, Osmanlı dönemi içersinde bölgede yaşayan Süryaniler ve Ermenilere yapılan soykırımın kabulü için çalışmalar sürdürürken, milliyetçi Türklerle ciddi sorunlar yaşadığını belirtti.
Kaynak: http://www.firatnews.com/index.php?rupel=nuce&nuceID=25493
Mardin deyince herkesten duyulan ilk söz Deyrüzzaferan Manastırı oluyordu ve doğrusunu söylemek gerekirse, bu da beni biraz rahatsız ediyordu. Çünkü Mardin binlerce yıllık bir geçmişe sahip bir mozaikti.
Mardin’e giden uçaklarda yer bulamadığımız için Diyarbakır’a gidiyoruz. Diyarbakır havaalanından kiralayacağımız bir arabayla Mardin’e geçeceğiz. Sabah 07.15 THY uçağı, İstanbul Yeşilköy havalimanındaki trafik yoğunluğundan dolayı 25 dakika gecikmeli olarak havalandı. Daha bir hafta öncesine kadar seyahat güzergâhıma hiçbir şekilde dâhil olmayan Mardin, benim için bir anda önemli hale geldi. 7-8 gündür Mardin’i okuyorum, yazıyorum, hayal ediyorum. Çünkü bir yapım ajansından Mardin ile ilgili tanıtım filmi metni yazılması konusunda teklif aldım ve ânında kabul ettim. Daha önce de benzer işler yapmıştım ama bir tane yapımcı bile bana tanıtımının yapılacağı şehre gitmeği teklif etmemişti. Fakat filmin yapımcısı Mustafa bey “Mardin’in havasını teneffüs etmeden güzel bir metin çıkaramazsın, birlikte gidelim” deyince, “uçak biletini hemen ayarla” diye cevap verdim. Bu konuşmanın üzerinden tam bir hafta geçti ve şimdi uçaktayız.Mardin deyince herkesten duyulan ilk söz Deyrüzzaferan Manastırı oluyordu ve doğrusunu söylemek gerekirse, bu da beni biraz rahatsız ediyordu. Çünkü Mardin (bildiğim kadarıyla) binlerce yıllık bir geçmişe sahipti ve orası imparatorluk mozaiğinin küçültülmüş bir versiyonuydu. Bu kadar önemli bir yerleşim merkezinin sadece bir manastır ismiyle hatırlanması ve zikredilmesi kanıma dokunuyordu. Mardin’den gelip geçen yüzlerce idareci, sultan, kral, din adamı, sanat adamı ve bilim adamına hakaret ediliyormuş gibi bir hisse kapılıyordum. Şimdi gidip durumu yerinde tespit edecektim. Bakalım, Mardin’de Deyrüzzaferan Manastırı’ndan başka bir şey var mıymış?
Kaynak: http://www.dunyabulteni.net/news_detail.php?id=112659
Mordkommission führt Ermittlungen weiter
Quelle: http://www.nw-news.de/top_news/3515148_Taeter_wollten_Bischof_toeten.html
Warburg. Nach dem Raubüberfall auf den syrisch-othodoxen Bischof in Warburg ermittelt die Polizei jetzt wegen Verdachts eines versuchten Tötungsdeliktes. Es wurde eine „Mordkommission Kloster“ gegründet, teilte die Polizei am Dienstag mit.
Der Bischof war am 15. April von drei Männern im Kloster überfallen und ausgeraubt worden (wir berichteten). Nach der Veröffentlichung der Phantombilder hat es bei der Polizei im Kreis Höxter, als auch in Wiesbaden einige Hinweise gegeben, die zurzeit abgearbeitet werden. Die Polizei (Tel. 05271... ) bittet, dass sich Zeugen melden,
Qualle: http://www.hna.de/nachrichten/kreis-waldeck-frankenberg/korbach/polizei-ermittelt-jetzt-wegen-mordversuchs-735232.html
95-årsdagen av det ottomanska folkmordet högtidlighölls vid två samlingar i Stockholm på lördagen. Manifestationerna lockade ett 500-tal till både Mynttorget och Sergels torg.
Ett biljettbråk blossar upp i superettan – där Hammarbys supportrar tänker bojkotta sin bortamatch mot Assyriska. - Vi har samma prissättning som i alla stora matcher, säger klubbchefen Aydin Aho.
Gästernas officiella supporterförening, Bajen Fans, uppmanar via alla grönvita anhängare att inte åka till Södertälje den 4 maj. Anledningen är att man anser de biljettpriser Assyriska först aviserade, 250 kronor per åskådare, var för höga. Senare reviderade Assyriskas hemsida beloppet till 200 kronor, med hänvisning till ett tidigare tryckfel.
- Priserna är de vi brukar ha vid större matcher. Det har att göra med att vi bygger ut arenan, vilket medför hundratusentals kronor i högre omkostnader gentemot normalt. Vi tar lika mycket betalt för bortasektionerna som vi gör för hemmasektionerna, säger Aydin Aho.
Han förklarar att prisbilden är densamma som exempelvis när man mötte Djurgården i höstas i det allsvenska kvalet. Likadant i vanliga derbymöten med Syrianska, enligt Aydin Aho.
Källa: http://www.fotbollskanalen.se/1.1614382/2010/04/27/hammarbys_supportrar_i_biljettbrak_med_assyriska
Ingmar Karlsson fortsätter sin kamp mot riksdagens beslut att erkänna det osmanska folkmordet på kristna minoriteter. Liksom tidigare i SvD (3.4) gäller det nu (Sydsvenskan 24.4) det pontiska folkmordet, som enligt rubriken i SvD är ”folkmordet som aldrig ägde rum”. I Sydsvenskan försöker han slå in en kil mellan armenier och pontier genom att påstå att man relativiserar armeniernas lidande om man jämför det med pontiernas.
Karlsson antyder felaktigt att riksdagen skulle ha föreställt sig att det stora befolkningsutbytet mellan Grekland och Turkiet 1923 skulle ha varit ett folkmord. Så är naturligtvis inte fallet. Att över en miljon ortodoxa kristna i Turkiet tvingades flytta till Grekland och över 400 000 muslimer i Grekland på samma sätt tvingades flytta till Turkiet var en tragedi, men inget folkmord. Det har ingen heller hävdat.
Det pontiska folkmordet ägde rum tidigare, under och strax efter världskriget, då ungturkarna och kemalisterna med deportationer och massakrer förorsakade över 300 000 personers död. Pontiernas öde är inte lika väl utforskat som armeniernas, men för den som vill finna dokumentation finns den nog. En känd berättelse om en pontisk familjs tragiska öde är Thea Halos bok Not Even My Name. From a Death March in Turkey to a New Home in America, a Young Girl’s True Story of Genocide and Survival (2000).
De osmanska grekernas öde avviker i viss mån från armeniernas och assyriernas. I huvudsak därför att det fanns ett självständigt Grekland, vars agerande påverkade deras öde. Karlsson har helt rätt i att Greklands regering gjorde misstag som bidrog till de osmanska grekernas, däribland pontiernas, lidanden. Det förändrar dock inte det faktum att det grekerna i det osmanska riket utsattes för var ett folkmord. Något som också International Association of Genocide Scholars, IAGS, har slagit fast
Källa: http://www.sydsvenskan.se/opinion/aktuellafragor/article858831/Folkmordsbeslutet-ar-valgrundat.html
Andre Agassi wird 40 Jahre alt - amerikanischer Tennis-Spieler und Rebell, Wimbledon-Sieger von 1992. Verheiratet mit Steffi Graf. Wirbel um Biografie.
Er lebt in seiner Geburtsstadt: Las Vegas, in der er am 29. April 1970 als Sohn von Emmanuel Agassi, einem iranischen Boxer armenisch-assyrischer Abstammung und zweifachen Olympiateilnehmer (1948 und 1952 im Boxen) geboren wurde. Der Vater bereitete ihn schon als Kind auf eine spätere Tenniskarriere vor. So wurde Andre Agassi mit 13 Jahren in die Tennisakademie von Nick Bollettieri in Florida aufgenommen. Bereits dort erwarb sich Agassi einen Ruf als Rebell, wodurch er in seinen ersten Profijahren weltbekannt wurde: seine langen Haare und seine bunten Spielbekleidungen wurden sein Markenzeichen. Tennis-Spieler und Rebell wird 40 Jahre Andre Agassi wurde 1986 Tennis-Profi und gewann in seiner 21 Jahre dauernden Karriere 60 Einzelturniere, darunter insgesamt acht Grand-Slam-Turniere. Er war 101 Wochen die Nummer 1 in der Tenniswelt. Als einer von sechs Spielern in der Tennisgeschichte konnte Agassi dabei alle vier Grand-Slam-Turniere im Verlauf seiner Karriere mindestens einmal gewinnen. Zudem errang er 1996 die olympische Goldmedaille im Einzel und führte die USA zu drei Daviscup-Siegen. Aufgrund dieser Erfolge gilt Agassi als einer der dominantesten Spieler der 90er und frühen 2000er Jahre. Oftmals wird er auch als einer der besten Tennisspieler aller Zeiten beschrieben.
Qualle: http://news.suite101.de/article.cfm/geburtstag-des-tages--30-april-andre-agassi-a74669
Kariane Westrheim leitet die EU-Kommission, die untersucht, ob die Menschenrechtssituation in der Türkei der EU entspricht. In Istanbul ist ihr kein freundlicher Empfang bereitet worden.
Die Norwegerin Kariane Westrheim sagte, sie sei am Flughafen von Istanbul festgenommen und am Samstag in ein Flugzeug zurück nach Skandinavien gesetzt worden. In Istanbul in den Flieger gesetzt: Kariane Westrheim. Türkische Behörden hätten ihr die «Unterstützung von Separatisten» vorgeworfen, ausserdem stehe sie «sehr kritisch zur türkischen Politik». Westrheim leitet die europäische Kommission EUTCC, die untersucht, ob die Menschen- und Bürgerrechtssituation in der Türkei den Anforderungen der EU entspricht. Sie lehrt an der Universität Bergen und hat wissenschaftliche Arbeiten über die Kurdische Arbeiterpartei (PKK) und den türkisch-kurdischen Konflikt veröffentlicht.
Quelle: http://www.20min.ch/news/ausland/story/Tuerkei-setzt-EU-Expertin-in-den-Flieger-12860736
Midyatlı Başkan Hemşerileriyle Buluştu. Büyük Anavatan Partisi Genel Başkanı Emanullah Gündüz, Midyat'ta hemşerileriyle bir araya geldi.
Yeni bir Türkiye ve yeni bir dünya vaat ettiklerini söyleyen Genel Başkan Emanullah Gündüz, “Bizler herkes için, bütün mahkûmlar için genel af talep ediyoruz. Polise taş atan çocukları eğer siz durduramıyorsanız, bunun için yapmanız gereken şey o çocukların ailelerine veya kendilerine hapis cezası yerine para cezası vermenizdir. Siz para cezasını verdiğiniz takdirde aileler kendi çocuklarına sahip çıkmak zorunda kalacaklar ve bu şekilde provakatif eylemlerin içerisinde yer almayacaklar.”
The Assyrian Universal Alliance (AUA) Australia Chapter participated in the annual worldwide commemoration of the genocide committed by the Ottoman Turks from 1915 to 1918 during WWI against Turkey’s Christian Assyrian, Armenian and Pontic Greek constituents of Anatolia, strengthening the Assyrian links with Armenians and Hellenics.
Below is an press release by the Assyrian Universal Alliance:The AUA representatives attended the observance conferences organized by the Armenian Genocide Commemorative Committee that took place on April 22 and 24. The first gathering was held at the Parliament House of New South Wells, and the second one at Macquarie University. Both events held in Sydney were attended by more than eight hundred people. The keynote speaker at these commemorations was Mr. Seto Boyadjian Esq, a political analyst and the former executive director of the Armenian National Committee of America (ANCA). The Assyrian delegation included Mr. Hermiz Shahen, Deputy Secretary General of the Assyrian Universal Alliance and the Regional Secretary of Australia and New Zealand, Mr. David David, Executive Secretary of the AUA - Australia Chapter and the President of the Assyrian Australian National Federation, Miss Annabel Saint Vincent, Mr. Benjamin Benjamin, Mr. Paul Azzo, Mr. Nenos Nissan, Mr. Ben Jabro, and Mr. Ninos Aaron. In addition to participating in these conferences, Assyrian activists joined the Armenian nationalists who protested outside the Turkish Consulate in Sydney on Sunday, April 18, 2010, demanding that modern Turkey recognize and condemn the horrible acts of its Ottoman Turk government. On Friday, April 16, the Assyrian Universal Alliance representatives attended an important annual reception organized by the Australian Hellenic Council of NSW at Campsie in Sydney, celebrating the longstanding ties that have bonded Australians and Hellenics. The keynote speaker was Dr. Panayiotis Diamadis, a specialist in holocaust and genocide studies, who gave an informative seminar about the genocide in Anatolia, highlighting the passionate stance of the Australian people toward the victims of this genocide in providing assistance to the survivors. He spoke about the role of Australian WWI soldiers who advocated for Assyrian, Armenian and Pontic Greek refugees, deeds that these “diggers” recorded in their memoirs and reported in their correspondence with their headquarters in Australia.
Search: http://www.unpo.org/content/view/11034/93/
Tags: bishops criticized, Malankara Jacobites, Syrian Church
Kerala witnessed a spurt in the number of bishops and dioceses recently, which may have political and economic reasons than theological motives, says a report. Take, for instance, the 1 million-strong Malankara Jacobite Syrian Church. It has today 33 bishops and 15 dioceses. Seventeen of the bishops are quite recent appointments. Outside Kerala, the church has dioceses in Bangalore, Mumbai and Delhi and in Chennai, near Mylapore, where St Thomas is believed to have attained martyrdom in AD 72. It also has one diocese each in Australia and Kuwait and two in the US. “It’s a policy decision,” explains Fr Varghese Kallappara, spokesperson of the Church. “We are planning two more bishops,” Express Buzz quoted the priest in its April 25 report. Malankara Orthodox Syrian Church boasts 26 dioceses and same number of bishops. By May 12, it will have seven more bishops. Its Bishop Gabriel Mar Gregorios in Thiruvananthapuram said the migrant Christian Malayali population has increased. New dioceses are opened to meet the spiritual demands of the diaspora.
Serach: http://www.cathnewsindia.com/2010/04/26/increase-in-dioceses-bishops-criticized/
İzmir ve İstanbul'dan farklı dinlerin temsilcileri, değişik kültürlerin binlerce yıldır barış içinde yaşadığı Mardin'de bir araya geldi
GAZETECİ ve Yazarlar Vakfı bünyesinde bulunan İstanbul merkezli Kültürler Arası Diyalog Platformu (KADİP) ve İzmir Uluslararası Kültürel İşbirliği Derneği (İKAMER) tarafından organize edilen Mardin gezisinde barış ve dostluk tohumları atıldı.İstanbul ve İzmir'den gelen değişik dinlerin temsilcileri, dernek yöneticileri, gazeteci ve yazarlardan oluşan heyet, Mardin ve Midyat'ta bulunan binlerce yıllık kültür mirasımız olan eserleri gezerek fikir alışverişinde bulunurken, medeniyetlerin çatıştığı değil, sevgi, barış ve dostlukta buluştuğu bir dünyanın oluşmasına yönelik birlik ve beraberlik mesajları verdi.EN GÜZEL ÖRNEKİzmir Uluslararası Kültürel İşbirliği Derneği Yönetim Kurulu Başkanı Hasan Çalımcı, amaçlarının medeniyetler arasındaki ön yargıların aşılmasında rol üstlenmek ve kültürler arası işbirliğini tesis ederek daha barışçıl ve daha yaşanabilir bir dünya hedefine katkı sağlamak olduğunu belirterek, "İki günlük gezimizde Musevi, Ermeni, Süryani, Katolik ve Müslüman gibi farklı din ve kültürlere sahip toplum katmanlarının Mardin ve çevresinde binlerce yıldır bir arada dostça ve huzur içinde yaşayabildiklerini, farklılıkların ne kadar zengin güzellikler oluşturabildiğini gördük. Birbirimizi daha iyi anlamamız açısından böyle canlı örnekleri yerinde incelemenin çok daha faydalı olduğuna inanıyoruz. Bu nedenle benzer etkinlikleri bundan sonra da sık sık gerçekleştireceğiz" diye konuştu.
Kaynak: http://www.yeniasir.com.tr/HayatinIcinden/2010/04/26/mardinde_baris_ve_dostluk_bulusmasi
BBP'nin Düzenlediği Protesto Gösterisinde Bir Grup Taksim Cumhuriyet Anıtı Önünde Ermenistan Bayrağı Yaktı.
Büyük Birlik Partisi (BBP) İstanbul İl Teşkilatı'nca düzenlenen protesto gösterisinde bir grup, Taksim Cumhuriyet Anıtı önünde, Ermenistan bayrağı yaktı. Sözde Ermeni "soykırımı" nın yıl dönümü nedeniyle geçtiğimiz gece Erivan'da yapılan gösterilerde de Türk bayrağı yakılmıştı. Taksim Cumhuriyet Anıtı'nın bulunduğu meydanda toplanan Büyük Birlik Partisi (BBP) İstanbul İl Teşkilatı üyesi yaklaşık 100 kişi, "Diaspora'nın ücretli sözde aydınları Türk Bayrağı'na düşen soysuzların karanlığı" yazılı pankartı açtı. Ellerinde ASALA terör örgütü tarafından şehit edilen Türk diplomatlarının fotoğraflarını taşıyan topluluk, sık sık tekbir getirdi, "Sözde aydınlar, satılmış korkaklar" , "Ermeni şaşırma sabrımızı taşırma" ve "Kahrolsun Amerikan emperyalizmi" sloganları attı. "1915'te giden gitmiştir, gittiği gün bitmiştir" , "Bize derler BBP yeteriz tüm Ermeni'ye" , "Biz Ermeni ve Ermenici değiliz" , "Ermeni diasporası sizinle gurur duyuyor" , "Ücretli aydınlar zihinsel özürlüdür, sözlerini dikkate almayınız" ve "Aydın olmak için bayrağa ve dine sövmek mi lazım?" dövizlerini taşıyan topluluk, Azerbaycan bayrakları da açtı. Topluluk adına basın açıklamasını BBP İstanbul Eğitimden Sorumlu İl Başkan Yardımcısı Muhittin Açıcı okudu. Taksim Meydanı ile Haydarpaşa Garı'nda dün düzenlenen anma törenlerinin Türk coğrafyası ile Türk Milleti'ni hedef aldığını vurgulayan Açıcı, şunları söyledi:
Kaynak: http://www.haberler.com/taksim-de-ermenistan-bayragi-yakildi-2-haberi/
HAMDANIYA: The Christians of northern Iraq have chosen to defy mounting attacks by extremists by erecting a statue of Jesus modeled on the giant Christ the Redeemer in Rio de Janeiro. The sculpture is only a tenth of the size of the 40-metre iconic statue that towers over the Brazilian city, but it has become a popular site for visitors in Hamdaniya, the north's largest Christian town.The idea of the statue is not to say Christians were here in case we leave," said Bashar Jarjees Habash, the city's coordinator of Christian affairs. "But the idea of building the statue of Jesus opening his arms is to send a message of peace to everyone to say that we want to live in peace with all," said the 48-year-old. "The people of this area have always tried to live in peace with everyone, even those who fight and threaten them. In February, Human Rights Watch called on Iraq's government to do more to bolster security and protect Christians after a string of deadly attacks on the community ahead of last month's elections. "The statue might be small if we compare it with what Christians did for Iraq over hundreds of years. The statue is stone and can be removed at any time, but the history of Christians cannot be abolished," said Habash. "We have a great history, we are very loyal to Iraq," added the official charged by the church with preserving religious monuments. The brick and plaster structure is in the middle of Hamdaniya, a city populated by 45,000 mostly Syriac Christians as well as a Kurdish Muslim community that makes up about 10 percent of the inhabitants. Its construction was initiated and carried out by two local security guards who also have artistic skills. Using their bare hands, it was a labour of love. "With the help of 20 volunteers, we built the statue in less than a month and we spent about 150,000 dinars ($128)," said one of them, Alaa Naser Matti.
Search: http://www.kuwaittimes.net/read_news.php?newsid=NDE1NjgwMzU2
BERLİN (25.04.2010)- Almanya'nın Hamburg kentinde, 1915 Ermeni tehcirinde yaşamını yitirenler kilisede düzenlenen törenle anıldı. Almanya'nın Hamburg kentinde 1915 olaylarının yıldönümü etkinlikleri sürüyor. Ermeni ve Süryani temsilcileri, Hauptkirsche St. Petri Kilisesi'nde ölenler için tören düzenledi. Törene Ermeni ve Süryani temsilcileri ile AGİF, Sol Forum, Kürt-Alman Derneği ve Köx ile Bischof Johanna Abraham, Alepo, Prof. Dr. Wolfgan Benz ve Avrupa Barış Meclisi Sözcüsü Murat Çakır katıldı. Abut Can, Düzenleme Komitesi adına yaptığı konuşmada‚ "1915’de öldürülenler bir daha öldürülmesin diye bugün buradayız. O gün ölenler bugün ve her zaman kalbimizde yaşayacak‘ dedi. Anma, yaşamını yitirenler için yapılan saygı duruşunun ardından konuşmalarla devam etti. Özür diliyoruz .
Kaynak: http://www.atilim.org/haberler/2010/04/25/Tehcirde_olenler_anisina_kilisede_toren.html
İsveç'in Başkenti Stockholm'de, 1915 Olaylarının Yıldönümü Nedeniyle Ulusal Ermeni Federasyonu ve Ulusal Süryani Federasyonu Tarafında İki Ayrı Gösteri Düzenledi. Fazla Katılımın Olmadığı Gösterilerin İlki Öğle Saatlerinde Parlamento Binası Önünde Gerçekleşti.
İsveç'in başkenti Stockholm'de, 1915 olaylarının yıldönümü nedeniyle Ulusal Ermeni Federasyonu ve Ulusal Süryani Federasyonu tarafında iki ayrı gösteri düzenledi. Fazla katılımın olmadığı gösterilerin ilki öğle saatlerinde Parlamento binası önünde gerçekleşti. Gösteriye katılan yaklaşık 80 kişi, Süryani bayraklarının yanı sıra 'Tanıma için teşekkürler İsveç' yazılı pankartlar taşıdı. Gösteri sırasında aralarında milletvekillerinin de olduğu birçok kişi konuşma yaptı. Gösteride, Süryani kilisesine bağlı çocuk korosu da ilahiler söyledi. Stockholm'deki ikinci gösteri ise şehrin en büyük gösteri merkezi Sergels meydanında yapıldı. Yaklaşık 800 kişinin katıldığı gösteride meydanın büyük bölümü boş kalırken, göstericiler Ermeni, Süryani bayrakları taşıdı. Aralarında Türkiye kökenli İsveç milletvekilleri Yılmaz Kerimo ve Gülan Avcı'nın
Kaynak: http://www.mersinhaber.com/haber.asp?608899-isvec-de-iki-ayri-sozde-soykirim-gosterisi.html
İsveç'in başkenti Stockholm'de, 1915 olaylarının yıldönümü nedeniyle Ulusal Ermeni Federasyonu ve Ulusal Süryani Federasyonu tarafında iki ayrı gösteri düzenledi. Fazla katılımın olmadığı gösterilerin ilki öğle saatlerinde parlamento binası önünde gerçekleşti. Gösteriye katılan yaklaşık 80 kişi, Süryani bayraklarının yanı sıra 'Tanıma için teşekkürler İsveç' yazılı pankartlar taşıdı. Gösteri sırasında aralarında milletvekillerinin de olduğu birçok kişi konuşma yaptı. Gösteride, Süryani kilisesine bağlı çocuk korosu da ilahiler söyledi. Stockholm'deki ikinci gösteri ise şehrin en büyük gösteri merkezi Sergels meydanında yapıldı. Yaklaşık 800 kişinin katıldığı gösteride meydanın büyük bölümü boş kalırken, göstericiler Ermeni, Süryani bayrakları taşıdı. Aralarında Türkiye kökenli İsveç milletvekilleri Yılmaz Kerimo ve Gülan Avcı'nın
Källa: http://www.samanyoluhaber.com/s_411381_isvecte-iki-ayri-sozde-soykirim-gosterisi.html
Den 11 mars beslöt riksdagen med en rösts majoritet att regeringen skall erkänna att det osmanska riket år 1915 begick folkmord på armenier, assyrier/syrianer och pontiska greker, och inom FN och EU verka för ett internationellt erkännande. Inget annat parlament har konstaterat att de pontiska grekerna vid östra svartahavskusten blev offer för ett folkmord 1915. När Grekland gick in i kriget 1917 levde de pontiska grekerna under rysk ockupation. De utgjorde bara 10 procent av Anatoliens greker. Övriga 90 procent är riksdagen antingen ovetande om eller förbigår av okänd anledning. Efter vapenstilleståndet i oktober 1918 gick Grekland till ny attack. Bakom offensiven låg en dröm om att återupprätta det bysantinska riket i form av ett Storgrekland som omfattade hela Mindre Asien. Efter ett krig med stora förluster på båda sidor drevs den grekiska armén bokstavligen ut i havet. Fredsuppgörelsen resulterade i ett befolkningsutbyte som innebar att 1,3 miljoner greker, varav 130 000 pontiska, lämnade de områden där de bott i generationer samtidigt som 500 000 muslimer flyttades in från Grekland. Detta var inget folkmord utan skedde i Nationernas förbunds regi och med 1922 års fredspristagare Fridtjof Nansen som förhandlare.Som belägg för kraven att svenska regeringen skall verka för ett internationellt erkännande av ett folkmord som aldrig ägt rum hänvisar Vänsterpartiets utrikespolitiske talesman Hans Linde till möten med ”de drabbade”. När och var dessa möten ägt rum med personer, som i så fall skulle vara långt över 100 år, nämner han inte. Hans folkpartistiske kollega Fredrik Malm hänvisar till ”folkmordsforskarna” utan att namnge några. Bodil Ceballo (MP) medger att hon kan ha haft felaktiga källor och att riksdagens beslut i så fall bör rättas till. Mona Sahlin (S) kan rimligen inte stå fast vid kravet att regeringen skall rätta sig efter riksdagen och i EU och FN driva en fråga där stöd inte ens kan påräknas från de mest nationalistiska grekiska politikerna. Den skada som riksdagens trovärdighet åsamkats kan inte repareras men det enda rimliga är att riksdagen tar avstånd från sitt beslut och förklarar det obsolet.
Källa: http://www.sydsvenskan.se/opinion/article794836/rdquoRiv-upp-beslut-om-folkmordrdquo.html
Bugün 24 Nisan. 95 yıl önce, 1915 yılının 24 Nisan günü Osmanlı devletinin kepaze sayfalarından biri, iktidar partisi İttihat Terakki tarafından yazılmaya başladı. Osmanlı Ermenileri yüzyıllardır yaşadıkları, doğup büyüdükleri Anadolu’da, kendi topraklarında ve kendi devletlerinin elinde büyük acılar yaşamaya, köklerinden koparılmaya, kıyıma uğratılmaya, izleri silinmeye başladı. Tarihin bu sayfalarına kimi tehcir, kimi trajedi, kimi kıyım, kimi soykırım, kimi büyük felaket diyebilir. Ama inkar edemez.
Osmanlı devletinin 1915’den başlayarak yüzbinlerce Ermeniye karşı işlediği ‘insanlık suçu’nu inkar etmek de, böylesine korkunç bir suça hâlâ kulp takmaya kalkışmak da ‘suça iştirak’tır. Biliyorum, şimdi kulağıma çalınan o sesleri. Türkler, Müslümanlar hiç acı çekmediler mi? Balkanlar’da, Kafkaslar’da köklerinden koparılmadılar mı? Kitleler halinde sürülmediler mi? İzleri silinmedi mi? Elbette bu acılar da yaşandı. Anadolu’da Türklerin de, Kürtlerin de, Alevilerin de tarihin derinliklerinden bugünlere kadar gelen büyük acıları var. Ayrıca hangi ülkenin, hangi ulusun tarihi sadece güzel sayfalardan oluşur ki?.. Ama bugün 24 Nisan! Ermenilerin, Ermeni ulusunun bu topraklarda yaşadığı trajik acıları anlatan gün. Durun, önce Ermenilerin 24 Nisan acısını paylaşalım. Onların acısını bir an yüreğimizde, içimizde hissetmeye çalışalım. Ermenilerin yasını bir an için biz de tutalım. Ne kaybederiz ki?..İnsanlığın, insanlığımızın gereğini yapmış oluruz, o kadar. Böyle bir tavır, yani acıyı paylaşmak, başkalarının çektikleri acıları unutmak değildir ki. 2008’in Eylül ayında, Erivan’da yaşadığım o heyecan dolu günü anımsıyorum.Soykırım Anıtı’nın önünde bir süre sevgili Hrant’la başbaşa kalmıştım. Beni bu anıta onun acısı getirmişti.Sabah vaktiydi. Güneş yeni doğuyordu. Ağrı Dağı, Ararat sislerin içinde soylu, zarif zirvesini bir gösteriyor, bir saklıyordu. Sabahın tertemiz sessizliğinde üç sap beyaz karanfili anıta koyarken sevgili Hrant’ın sesi kulağıma çalınmıştı: “Gelin önce birbirimizin acılarına saygı gösterelim.” Ve kulağıma fısıldamıştı: “Atalarımın başına gelenleri biliyorum. Buna kiminiz ‘katliam’, kiminiz ‘soykırım’, kiminiz ‘tehcir’, kiminiz ‘trajedi’ diyorsunuz. Atalarım da Anadolu deyimiyle ‘kıyım’ derdi. Bir devlet kendi yurttaşlarını, hem de savunmasızlarını, çoluk çocuk, kadın yaşlı demeden, kök saldığı ortamlardan söküp, bilinmez bitmez yollara salıyorsa, bunun sonucunda da bir halk büyük bir bölümüyle yok oluyorsa, bugün bizlerin bu durumu izah edecek kelimeleri tercih etme kıvranışımız, insan olma özelliğimizin hangi vasfıyla izah edilebilir? ‘Buna soykırım mı desek, göç mü desek?’ diye cambazlıklar yapacaksak, her ikisini de aynı ölçüde mahkum edemeyeceksek, soykırım yerine tehciri ya da tehcir yerine soykırımı tercih etmekle, insan oluşumuzla ilgili onurun hangi parçasını kurtarmış olacağız?”(*)Evet, insan oluşumuz...
Kaynak: http://www.milliyet.com.tr/ermenilerin-24-nisan-acisini-paylasiyorum-/hasan-cemal/siyaset/yazardetay/24.04.2010/1229159/default.htm?ref=facebookmypage
INTERVJU- Vad det betyder? Först måste beslutet få praktisk tillämpning i undervisningen i svenska skolan.Det handlar så klart om den svenska riksdagens beslut om att erkänna folkmordet på bland andra assyrier 1915. AUF fick en liten pratstund med Seyfocenters grundare, Sabri Atman över en kopp svart te och en enkel espresso i Göteborg.
Det har varit en ganska turbulent månad och Sabri Atman är mitt uppe i en hektisk tid. Som om han vilar alls, ständigt på språng till nya mål för att berätta om hemskheterna och vikten av Turkiet erkänner folkmordet. Idag Göteborg, imorgon Linköping, om en vecka Australien och så vidare. Just nu handlar det om turnén i Sverige där Sabri får träffa människor och berätta om centrets arbete och kommande uppgifter.På minst tre platser ska malfono Ninos Aho hyllas i centrets namn. Det är lite oklart hur det hänger ihop, men Sabri är noga med att visa uppskattning. Ninos Aho har betytt enormt mycket för den assyriska rörelsen och bör hyllas. På samma sätt är han noga med att påpeka att den svenska riksdagens erkännande är frukten av över 20 års arbete. - Dr. Gabrielle Younan, fr Yusuf Akbulut, Margareta Wiklund och många andra individer tillsammans med alla assyriska organisationer i alla dess skepnader och former har bidragit till att frågan kommit så långt, menar Atman. På betydelsen av beslutet är han nog med att det först måste tillämpas. Till exempel bör historieundervisningen i Sverige förändras och berätta om folkmordet. Konferens i EU-parlamentetMen arbetet stannar inte för att beslut kommit, tvärtom nu är det intensivare än på mycket länge. Atman menar att Sverige också måste arbeta för ett erkännande internationellt. Om inte, så gör i alla fall Sabri Atman och Seyfocenter det.Den 28 april hålls en stor konferens i EU-parlamentet i samarbete med en rad assyriska organisationer och politiska partier. Den kommer att handla om demokrati och mänskliga rättigheter i Turkiet. Sabri är särskilt nöjd med att en tung reporter på ansedda tyska tidningen Der Spiegel är moderator för konferensen. En mängd parlamentsledamöter från alla läger kommer att delta. Det märks på Sabri, att trots stressen över att tiden är så knapp samtidigt som det finns mycket att göra, att han lättad och glad över beslutet i Sverige. - Det är skönt och viktigt att vårt arbete bär frukt. Vi behöver det, säger han. Enschede MaratonOch han behöver bränslet. Direkt efter konferensen ska han och Ninos Aho på en föreläsningsturné i Tyskland. Därefter väntar hela världen i princip. Den 25 april står han på startlinjen till Enschede maraton,
Källa: http://www.auf.nu/viewarticle.php?id=880
Ten minutes by taxi outside of Mardin is the Syrian Orthodox Monastery of Deyrül Zaferan, the ‘Saffron Monastery’ which is widely cited as ‘the largest active monastery in Turkey today’. The buildings are certainly impressive
The monastery’s oldest church dates back to the sixth century, and this place was the home of the Patriarch of the Syrian Orthodox Church, who bears the title Patriarch of Antioch, until he left for Damascus in 1932. Now wouldn’t you think that Turkey’s ‘largest active monastery’ would be full of monks busy with the daily round? We did. At the entrance to the monastery there is a large gift shop and a cafe with several workers – none of them monks. When we got there quite early in the day, a crew from TRT were lugging equipment up the steps to the main monastery buildings where they were to film segments for a documentary. There were builders, not monks, creating a new terrace next door to the cafe. At crucial points within the complex there were security men (no chance of popping the odd icon into your handbag) and, after half an hour of wandering around the buildings this writer admitted defeat in the search for a monk, and asked a convenient security man if there were any monks at all in the monastery. His reply? There are two. One of whom is actually the Archbishop of Mardin so hardly qualifies as a common or garden monk. We did not see the one real monk.
Search: http://www.fethiyetimes.com/just-visiting/the-area/turkish-delights/6159-deyruel-zaferan-monastery.html
